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內容簡介

  政治學是國家考試行政類科中許多科目的基 礎。對政治學有正確與完整的理解,將有助於考生融會貫通,建立扎實的應考實力。本書每一 章節編排重點整理精要,亦補充大量政治學基礎觀念,同時整理出一套模組式(磚塊式)答題 法,只要考生用心研讀並加以活用,考試成績必然能名列前茅。本書主要特點有三:

  (一)蒐整大學政治學授課教師最常使用20餘本教科書無一闕漏,所有教科書皆參考最新版本。 可節省考生寶貴時間,同時避免遺漏任何最新政治學相關議題。

  (二)本書以過去十年國家考試政治學考古題為骨幹編寫,並加以標註。即是作者分析過往十年政 治學考題,分析重複出題比率超過七成五,顯示四題申論題中,有三題來自考古題,因此考生 把精力放在考古題,絕對是事半功倍。

  (三)歷年選擇題型編入適當章節,進而使本書可應付申論題型,亦能適用於選擇題型。對必須同 時準備申論與選擇的考生來說,絕對有莫大的助益。

 

作者介紹

作者簡介

蘇世岳


  .台大政治學碩士
  .東吳政治學博士候選人
  .東吳、華梵、陸軍專校講師
  .台灣教育與產業整合發展協會秘書長
  .台灣太平洋發展協會副秘書長
  .著作:兩岸關係、政治學、韓國社會與文化、憲法人權與實用法律、政治學與國際關係的關鍵 概念(合譯)

目錄

第一章 政治、權力、權威和正當性
第二章 政治學的發展與研究取向
第三章  意識型態
第四章 民主、威權與極權
第五章 憲法、人權與憲政體制
第六 章 行政機關與文官體系
第七章 立法機關
第八章 司法機關與法院
第 九章 政府體制
第十章 政治社會化與政治文化
第十一章 利益團體
第 十二章 政黨與政黨體系
第十三章 民意、政治傳播與政治參與
第十四章 選 舉與投票行為
第十五章 政治發展與政治經濟學
第十六章 全球化與國際政 治
第十七章 補 論
附錄 歷屆試題
 

詳細資料

  • ISBN:9789862693834
  • 規格:平裝 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

... 我剛離婚那會兒,好多人自告奮勇給我介紹對象。 從媒人給我介紹的對象身上,我基本上能獲悉我在媒人心目中到底處於啥水平。 我離婚那年的外在條件是這樣的:29歲,長得比現在好看,身材比現在苗條,有個不到一歲的女兒,在廣州市中心有房有車有穩定工作。雖然那會兒收入不是很高,但在同齡人當中,我已經算是佼佼者了。 有個熟人見我離婚了,自告奮勇給我介紹了一個62歲的大叔。對方是大學退休老師,離過兩次婚,第二次離婚被前妻分走了幾乎所有財產,他那會兒租房子住,急需一個女的,填補他的寂寞,為他養老送終。 熟人跟我說:「我問過他了,他不嫌棄你離異帶娃的。」 講真,聽到這話,我當場想和他絕交,因為我沒想到我在他心目中就值這個價(這裡的價,不是價格的意思)。 另外一個熟人,給我介紹的是一個離異男。 我再三推辭,可她還是在微信上把對方的情況說明白了。 她說:「他條件很好的,有房有車,工作穩定。雖然離過婚,但在上段婚姻里沒孩子,他不嫌棄你帶個女兒的。」 我問:「他離婚的原因是什麼?」 她回答:「女方不育。」 接下來,我連看男方照片的興趣都沒了。 這位熟人不知道的是:雖然我離異帶娃,在婚戀市場上屬於婚育價值(即生養孩子、當家庭保姆)大打折扣的人,會被很多「只看得到我是母的、看不到我是誰」的男人嫌棄,但是,我也嫌棄他們啊。 換而言之,雖然我是個被人挑剔的離異女,但是我其實也很嫌棄想找生育工具和家庭保姆的男人,而且,我也非常不厚道地嫌棄離異男。 我覺得,女人在離異男中找伴侶,找到好伴侶的幾率跟去賭場、夜總會、監獄等場所找伴侶的幾率差不多(不是說沒有,是幾率小,離異男中當然也有好的)。 在中國,大機率上(劃重點),女性退路、出路窄,離異女性更是窄上加窄,但是,能讓這撥女的寧肯離婚也不願意繼續湊合的男人,能好到哪兒去? 從小到大,我接觸過的離異男,真沒幾個是質素好的。我知道自己不能犯以偏概全的毛病,但確實沒辦法不帶有色眼鏡地看待他們。 倒是另外一個朋友,跟我說:「我掃視了一下自己的圈子,我覺得配得上你的單身男士,一個都沒有。你那麼好,值得更好的,希望你能遇到更好的。」 六七年過去了,前兩個熟人已經在我生活中漸行漸遠,而後面這個朋友,我們到現在依然是很好很好的朋友。 我知道她欣賞我,而我喜歡和欣賞我的人在一起玩,這沒毛病。 現在,我已經離婚多年,並且已打定主意不再婚也不再生(不排斥戀愛),但想起六七年前這些事兒,還是會啞然失笑。 有意思的是,還有人建議我考慮下第二個男的,理由是「可以互惠互利」。就那麼錯過了,真是太可惜了。 對此,我真是無語至極。 真要這種「互惠互利」,我幹嘛還要離婚?前夫經濟條件比他好、比他年輕貌美、願意把賺來的錢都拿給我和孩子錢花、出於對我的內疚他還很勤快地幹家務,唯一不足的是他時不時要回一趟家還稱我為「老婆」。 講真,如果在前段婚姻里,前夫能做到一直不回家(即使回家了也是做完家務就主動消失)且不把我當老婆、不干涉我找誰談戀愛的話,我是不願意離的。但是,世界上哪有這樣的好事啊?拿了人家的好處,我就得當人家的老婆。掐指一算,這太不劃算了,所以我才揭竿而起了而已。 也就是說,如果我想要的是「互惠互利」的生活,那我壓根兒都不會離。 現在,我連能給我更多「利益」的前夫都不要了,還會要給我更少利益的他?真是笑話! 後來,我總算明白了一件事:有時候,我們所丟棄的垃圾,在別人看來是價值連城的珍珠。他們自己夠不上,就總替我覺得惋惜。 可問題是,我已經用丟棄行為說明了我自己的態度。 你自己覺得惋惜,你可以自己去撿,幹嘛要勸我把自己親手扔出去的垃圾撿回來?對你而言有大用的東西,對我而言就是占地方的垃圾啊。 這只能說明你連我丟棄的東西都配不上,不然怎麼會覺得人家好呢?這真的不是在替我惋惜,只是在表達對我所丟棄的東西的垂涎。 舉個例子:你把村裡力氣最大的男人推薦給俞飛鴻,俞飛鴻寧願單著也不願意選他,那你實在沒必要替俞飛鴻感到惋惜啊。你喜歡村裡力氣最大的男人,那就自己去追求他好了嘛。 你得允許人家「覺得單身也挺好」,畢竟,你之蜜糖,他人之砒霜。你認為的幸福窩,在他人看來可能是火坑。你認為他人單身是「活在水深火熱之中」,可也許人家覺得「風景這邊獨好」。 「不管你品性、成就如何,不管你是誰,只要你離過婚,那你就只配得上層次低的男人。」 很多時候,不僅僅是男人這麼想,女人也會這麼想。 女人也會這麼想,一方面是因為她們自己恐懼離婚這件事,「有主」比「無主」更讓她們感到安全(其實哪有什麼主,不管婚內婚外,我們都只能是自己的「主」);另一方面,是別人的離異狀態,能讓她們快速找到「我沒離婚,說明我更優秀」的這種優越感。 我發現:女性在相親市場上,很容易被物化,淪為被挑選的「客體」,雖然這明明是一個雙向選擇的過程。 中國人大多有「第一次」情結(其實也就是處女情節的變種),買房要買新的,家具電器要買新的,初吻是最難忘最珍貴的,在某些場合女性的初夜甚至可以被拍賣出高價……初夜,初婚,初胎,自然也是最被重視的。 如果你離過婚或是年紀大一點,那你就只能是「打折貨」了。 對一些人而言,女人更像是一個容器,和吃飯用的碗、喝水用的杯子、刷牙用的牙刷沒啥不同。他們看不到你是誰,只看得到你——作為一個物品——曾經屬於誰。 二十幾歲,我跟當時的男友鬧過一場分手。 「分手」後,我負氣出去相親,就曾被一個男的嫌棄我不是處女。 他問我:你有過男朋友嗎? 我說:有過啊。 他略有些失望,繼續打破砂鍋問到底:那你……你懂我的意思吧? 我說:也有過。 跟他吃完飯,我回家打開電腦,無意間發現他的QQ簽名改為了:我只是想娶一個處女做老婆而已,為什麼這麼難呢? 剛好當天我心情不好,看到這話,還大哭了一頓。 十幾年前,網絡上、生活中充斥著大量給女性洗腦的言論,我那時也沒覺醒,對男女關係、性別平等沒有自己的思考。我只覺得這些嫌棄我不是處女的男人不大對勁,但又說不上他們那兒不對勁。 再後來,我和當時的男友真分手了,之後又玩票式地出去相過一次親,結果同樣的劇情又上演。 男方問我:你跟前男友在一起幾年啊? 我說:超過三年吧。 他說:那你們……肯定有過那層關係了? 我假裝聽不懂,問他:哪層關係啊? 他說:那個。 我說:你說清楚點,哪個? 他說:就是那個。 我裝作恍然大悟的樣子:哦,你說那個啊?有過。怎麼了呢?你介意這個? 我感覺他明顯對我感到有點失望,但他表現得還算比較有涵養,只是扶了扶眼鏡說:是個男的都會有點介意的吧。 我說:那你呢?難道……你都這麼大年紀了,還沒有過? 我當時想著,如果他回答「有過」,那我就罵他雙標。 如果他「沒有過」,那我就歧視他還是個處男。 結果呢?他先是不說話,後來點點頭說:我很潔身自好的。 我心想:什麼意思?老娘沒跟你啪啪,就是不潔身自好? 我突然提高音量,在餐廳里假裝特別驚訝地說:天啊,你都快三十歲了還是個處男?哈哈哈哈哈哈哈。 我聲音很大,餐廳里坐其他桌的人都看了過來。 之後,我付了一半飯錢,走人了。 我不是嫌棄處男,我只是要他知道,我嫌棄他。 我覺得女性活這一輩子,確實挺不容易的,因為男權社會對我們的洗腦無處不在,我們一不小心就會認同男權社會對女性的那一套評價標準。 我們極其容易被當成一件商品,被男權社會定價,而所謂的女性獨立和覺醒,就是拿回定價權。 我自己價值幾何,只能我說了算,你他媽的算老幾? 作為女人,我覺得把這個世界想得殘酷一點,未必是一件壞事。遠離那些動不動就貶低、打壓你的人,別把人生的主動權交在別人手上,以「時不我待」「捨我其誰」的緊迫感和責任感為自己的每一個決定負責,穩穩噹噹走好接下來的路,才是正道。 以前啊,我們深受「女人要學會示弱」這一思想的洗腦,總覺得女人在男人面前要適當低姿態一些。可現在我卻覺得:真正自信的男人,不會要求身邊的女人靠扮弱來凸顯自己作為男人的自尊和偉岸,女性也可以不按男權社會對女性的標準來行事。 你若平等待我,我回報你禮貌;你若動不動想貶低我,那你也不是什麼好鳥。 溫柔賢惠、小鳥依人固然可愛,但活得「虎」一點、狠一點也挺好。 你是誰,想成為誰,只能自己說了算。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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